Če mislite, da je New York talilni lonec različnih kultur brez primere, bi ga morali videti že pred sto leti. Takrat so priseljenci z vsega sveta z vsem možnim kulturnim ozadjem posadili to seme ameriških sanj na otoku Ellis v New Yorku. Toda počakajte, pravzaprav ... Ni vam treba predstavljati, samo sledite nam in vas bomo odpeljali tja.
Zahvaljujoč glavnemu registrarju na otoku Ellis in ljubiteljskemu fotografu Augustusu Francisu Shermanu smo zdaj lahko priča neverjetni raznolikosti med 12 milijoni ljudi, ki so se v ZDA priselili med letoma 1892 in 1954. Te fotografije so bile posnete med letom 1906 in 1914 in kažejo, da je bila taka migracija takrat velika stvar. Ljudje so za potovanje navadno vzeli vse dragocenosti, ki so jih imeli, in se oblekli v svoja najlepša oblačila, pri čemer so pokazali enako neverjetno raznolikost, ki je postavila temelje temu, kar danes poznamo kot ZDA.
Fantje pri Dinamihrom uspelo te neprecenljive posnetke še bolj izboljšati tako, da jih je obarval in za njimi postavil kulturno ozadje kot del knjige, ki jo daje množica Časovni stroj papirja .
(h / t: boredpanda )
Preberi več# 1 Guadeloupean Woman, 1911
Zapleteno pokrivalo iz tartana, ki ga nosi ženska iz Gvadalupe, lahko zasledimo že v srednjem veku, ko je mesto Madras na vzhodu Indije slovelo po izdelavi bombaža. Najprej navaden, nato črtast, nato pa z vse bolj dodelanimi vzorci je na tkanino Madras, ki se je izvažala in uporabljala kot pokrivala za glavo, na koncu vplival Škot v kolonialni Indiji, kar je privedlo do tartana, navdihnjenega z Madrasom, imenovanega 'čeki Madrasi', kolonialna cesarstva so se prebila na francosko zasedeno Karibe. Tako kot mnoge tradicionalne noše z vsega sveta je tudi okras naglavnih odtenkov v mnogih primerih kazal status poročene osebe.
# 2 Romunska Piper, 1910
Ta poseben krojok - vezen ovčji plašč z rokavi - je veliko bolj navaden kot pastirska različica, zaradi česar je bolj praktičen, v delo usmerjen plašč, kar kaže na to, da je predmet delavskega razreda, glede na pomanjkanje okrasja in slamnato kapo. Telovnik, znan kot pieptar, nosijo moški in ženske, manjši telovniki pa so bili narejeni iz jagnječje kože.
zvezde z in brez ličil
# 3 Laplander, 1910
Gákti je tradicionalna noša ljudi Sámi, ki naseljujejo arktične regije od severne Norveške do polotoka Kola v Rusiji. Tradicionalno so narejeni iz usnja in volne severnih jelenov, uporabljajo se tudi žamet in svila, pri čemer (običajno modri) pulover dopolnjujejo kontrastni barvni trakovi iz pletenic, brošk in nakita. Okraski so značilni za posamezno regijo in gákti se uporablja v obrednih okoliščinah, kot so poroke, ali pomeni, ali je bila ena samska ali poročena, vendar je ob pasanju severnih jelenov postregla tudi z delovno obleko.
# 4 Hindoo Boy, 1911
Topi (beseda, ki označuje 'kapo') se nosi po vsej indijski podcelini s številnimi regionalnimi različicami in kulturnim pomenom, še posebej priljubljen pa je v muslimanskih skupnostih, kjer je znan kot takija. Tako bombažni khadi kot molitveni šal sta najverjetneje z roko na čarki in sta bila uporabljena vse leto.
# 5 Romunski ovčar, 1906
Na fotografiji prevladuje tradicionalni pastirski plašč, znan kot sarică, izdelan iz treh ali štirih ovčjih kož, prišitih skupaj s flisom navzven in na splošno razširjenih pod koleno, ki bi ga lahko uporabili kot blazino med spanjem na prostem. Iz ovčje kože so izdelovali tudi pastirski cojoc, vezen plašč z rokavi, ki so mu dodali rese, usnjene trakove in druge majhne okrasne elemente. Ta poseben primer verjetno ni bil uporabljen v praktične namene glede na količino dekoracije, ki ga krasi.
črno-siva tetovaža kače
# 6 Rusinja, 1906
Ta primer rusinske tradicionalne obleke, ki je zgodovinsko naseljeval kraljevino Rus, od nekaterih delov današnjih slovansko govorečih držav, je bil sestavljen iz srajce in spodnjega krila iz platna, vezenega s tradicionalnimi vzorci na cvetni osnovi. Jakna brez rokavov je izdelana iz plošč iz ovčje kože.
# 7 Danski mož, 1909
Danci, ki so se razvijali od petdesetih let prejšnjega stoletja, so se oblekli preprosto, z bolj okrašenimi oblačili za posebne priložnosti, kot so poroke ali nedeljska cerkev. Kot pri mnogih državah pred množično industrializacijo so tudi danske ženske ali poklicni tkalci večino oblačil izdelovali v domovih, običajno pa so jih izdelovali iz volne in lana, ki jih je bilo mogoče toplo pridobiti. Kosi in vzorci so bili večinoma regionalni z omejeno paleto rastlinskih barvil. Moški so pod jakne pogosto nosili več srajc, dodatek srebrnih gumbov na jakni in druge okrasne podrobnosti pa je nakazoval posameznikovo bogastvo in izvor.
ljubezen v različnih jezikih tetovaža
# 8 Nizozemka, 1910
Velik pokrov motorja, ki je nedvomno eden najprepoznavnejših vidikov nizozemske tradicionalne obleke, je bil običajno izdelan iz belega bombaža ali čipke, včasih je imel zavihke ali krila, pogosto pa je imel tudi kapo. Preostali del kostuma je bil v izrazito regionalnih različicah, narejen iz bombaža, platna ali volne in okrašen z vezenimi cvetnimi vzorci. Vrh z rokavi je pokrival zgornjo polovico telesa in je bil v temni barvi, v nasprotju z barvito tuniko, kot jo vidimo na tej fotografiji.
# 9 Italijanka, 1910
Ta tradicionalna obleka je bila najverjetneje domača in je bila sestavljena iz dolge, široke obleke, ki je pokrivala gležnje. Zgoraj so bili meš in rokavi vezani tako, da so bili razkriti deli platnene bluze, barve in materiali pa so bili običajno regionalni. Šali in tančice so bili tudi običajna značilnost, predpasnik, okrašen s cvetnimi brokati, pa so uporabljali za posebne priložnosti, kot so poroke.
# 10 Alsace-Lorraine Girl, 1906
Velik lok, znan kot schlupfkàpp, je prišel iz germansko govoreče regije Alzacija (danes v današnji Franciji), ki so jo nosile samske ženske. Loki so pomenili nosilčevo vero: črna za protestante, medtem ko so bili katoličani naklonjeni svetlim barvam.
